Niets is Heilig

Niets is Heilig

In de titel van deze blog zit een dubbele betekenis wat de lezer misschien in eerste instantie zal ontgaan. De titel stelt namelijk dat geen object heilig is, maar dat alleen het vormloze heilig is, het vormloze wat wij Niets noemen. Alles wat vorm krijgt, kan door het IK benoemd, verdeeld, toegeëigend en verheven worden. Alleen het Niets valt buiten dat proces. Zodra wij vorm geven aan niets en er iets van maken wat het niet is hebben wij een illusie gecreëerd, geven wij er waarde aan, dan zullen we verdwalen in een verhaal en zullen we antwoorden zoeken in iets dat niet werkelijk is.

Heiligheid is een betekenisconstructie van het IK. Vanuit het Fractaal Denkraam is de werkelijkheid geen verzameling vaste objecten, maar een voortdurend proces van informatie, verbondenheid, organisatie en verandering. Wij proberen dat proces te begrijpen door er betekenis aan te geven. Zonder verhalen kunnen wij de complexiteit van de werkelijkheid lastig bevatten. Wij construeren onze eigen ervaren werkelijkheid door middel van een verhaal dat is ontstaan vanuit programmatie, ervaringen, emoties, verlangens en erfenissen die door onze voorouders in ons DNA zijn achtergelaten. Maar is dit verhaal ook de natuurkundige werkelijkheid?

Wat wij heilig noemen is een constructie die losstaat van de werkelijkheid. Het is een verhaal. De mens bezit de capaciteit om constructies te bedenken en te verbinden aan de werkelijkheid. Dit doet iets met het verhaal van het IK. Het verstrengelt. De werkelijkheid is geen illusie; de werkelijkheid is een proces dat wij interpreteren en proberen te beschrijven. Soms kloppen die beschrijvingen en vaak ook niet. Met wat wij heilig noemen verbindt de mens zich op extreme wijze. Wij plaatsen dat object, dat boek, die persoon of dat ritueel op een voetstuk. Maar wat op een voetstuk wordt geplaatst, is een verhaal dat losstaat van de werkelijkheid. Feitelijk kunnen we datgene wat op een voetstuk wordt geplaatst een illusie noemen. In werkelijkheid is niets heilig en is alles een proces van verdeling en herverdeling van informatie.

Het probleem begint wanneer wij onze verhalen gaan verwarren met de werkelijkheid en er claims aan gaan verbinden, zoals: "Dit is de waarheid." Religies, ideologieën, tradities, politieke overtuigingen, personen en ook wetenschappelijke modellen kunnen zo tot een vorm van heiligheid worden verheven omdat het IK zich ermee heeft verstrengeld. Het wordt een deel van de identiteit. Maar wat er gebeurt, is dat een illusie deel wordt van de identiteit; een illusie die in stand gehouden moet worden, die verdedigd moet worden en vaak ook nog eens bevochten moet worden. Wat wij op een voetstuk plaatsen, staat niet per definitie dichter bij de werkelijkheid of de waarheid. Wat wij op een voetstuk plaatsen, doet ons eerder verdwalen in de werkelijkheid.

Dave Ruder